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mardi 28 septembre 2021

#thelancet #sciences #équité #racisme Faire progresser l'équité raciale et ethnique dans les sciences, la médecine et la santé : un appel à contributions

Silhouettes colorées de personnes qui se chevauchent. Copyright: smartboy10

 

Le racisme prend plusieurs formes. Il peut exister dans un parti pris inconscient, dans une raillerie pure et simple ou dans un meurtre. Mais le racisme englobe plus que les préjugés individuels. Le racisme structurel signifie que les normes ancrées dans la culture, les systèmes, les politiques et les pratiques désavantagent régulièrement les groupes racialement minoritaires, perpétuant ainsi l'iniquité. Pour les populations ethniques minoritaires, les opportunités de vie sont réduites sur tous les fronts, y compris dans l'éducation, l'emploi, les soins de santé, le logement, les finances et la justice. Le racisme est associé à de moins bons résultats en matière de santé mentale et physique et à des comportements d'adaptation complexes. Le racisme structurel conduit à des attitudes et comportement qui comprennent notamment la ségrégation vers les quartiers, les écoles et les emplois à faible revenu ; la violence (parfois aux mains d'autorités telles que la police) et l'incarcération ; et un accès inéquitable aux soins de santé et des soins de mauvaise qualité. Pour de nombreux peuples autochtones, l'héritage de la colonisation et de la perte des terres, de la culture, de la langue et de l'autodétermination se traduit par un désavantage sanitaire, social et économique continu. Les effets pernicieux du colonialisme ont également eu une portée considérable dans d'autres cultures et contextes. Mabel Chew, et al, dans The Lancet, publication en ligne en avant-première, 27 septembre 2021

Source iconographique, légendaire et rédactionnelle : The Lancet Online / Préparation post : NZ

mercredi 30 novembre 2016

#trendsincognitivesciences #perceptioncognitive #justice #équité Passion pour la justice : Neuroscience Sociale Émergente

Zones du cerveau spécifiques (en couleurs vives) impliquées dans la prise de décision (...).
Les êtres humains sont, dès leur plus tendre enfance, très sensibles aux questions de justice et d’équité, s’agissant de leur vie propre ou de celle des autres. La plupart des gens expriment à la fois une forte motivation dans l’exercice même de la justice condamnent l’injustice ? D’où vient ce désir de justice ? Ici, nous intégrons les découvertes dans les domaines de l’évolution, du développement, de la psychologie, de l’économie comportementale, ainsi que de la neuroscience sociale pour souligner les forces motrices potentielles de la passion pour la justice. Nous soutenons que cette passion pour la justice naît de la combinaison de l’heuristique cognitive et de délibération rapides (opérations mentales rapides), chacun de ces mécanismes utilisant des zones distinctes de circuits neuraux interactifs. Ce cadre est utile pour expliquer à la fois les symétries et les asymétries des réponses aux expériences d’injustice vécues ou observées ; il pourrait contribuer à l’explication de la variété des réponses des personnes face à l’injustice. Jean Decety, Keith J. Yoder, dans Trends in Cognitive Sciences, publication en ligne en avant-première, 16 novembre 2016


Source iconographique, légendaire et rédactionnelle : Science Direct / Traduction et adaptation : NZ